概要信息：

存着诚心就近神
为蒙受灵魂兴盛之福，当存着诚心来到神面
前，我们不可虚假、不可有易变的心、不可求自己
的益处。
“知我肺腑的神！”
角膜炎得医，亲历神爱的郑成贤姊妹，以
及肩关节钙化症蒙神医治的法国酆丽珠圣徒的见
证。
叫人得活的教会
藉着手帕彰显权能作工，将荣耀归于神的
蒙古宣教，以及将成为坚实传道伴侣的“万民见
证”应用相关消息。
01    教会消息 02   生命之道 03   专栏特辑 04   见证
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第430期 2017年 6月 18日(周刊)
谦卑的特征
在信仰里谦卑的人，不仅在这地上得享尊
贵，将来在天国也得居荣耀之中。查考谦卑之人
的特征。
“……有人从保罗身
上拿手巾或围裙放在病人身
上，病就退了，恶鬼也出去
了。”（使徒行传19章11、
12节）用堂会长李载禄牧师
祷告过的权能手帕祷告时，
同样彰显惊人奇事，在世界
各地频频举行手帕聚会。
2017年5月，在喇嘛教
奉为国教的蒙古首都乌兰巴
托以李行烨牧师（丽水万民
教会主任牧师，图1）为讲
师举行手帕聚会。
5月19日晚，乌兰巴托
万民教会（主任宣教士：昂
赫巴亚尔·干巴特勒）聚会
时，李行烨牧师以“耶和华
是医治者”（出埃及记15章
26节）为题证道后，用权能
手帕为圣徒们按手祷告。接
受祷告后因腿痛坐立行走要
靠拐杖的巴达木·卡拉巴圣
徒痛症消失，弃拐行走；因
腰痛严重，坐卧困难的其其
格执事蒙临圣灵的火，疼痛
瞬间消失。此外还有许多圣
徒高血压、偏瘫、步行障碍
等蒙得医治将荣耀归与神
（图4、6）。
21日上午，蒙古万民
教会（主任宣教士：巴泽力
克·普列布）创立十四周年
纪念礼拜，李行烨牧师以
“种收法则”（哥林多后书
9章6至8节）为题证道。下
午举行的手帕聚会，圣徒们
通过影像接受堂会长李载禄
牧师的患者祷告后，李行烨
牧师用权能手帕为圣徒们
祷告。结果步行障碍、关
节炎、腰椎间盘突出症、高
血压、偏瘫、心脏及肺部疾
患等各种疾病得治，以及好
几个圣徒视力好转等，许多
圣徒作见证荣耀神（图2、
7-9）。
22日上午，接见外部
教会牧会者，介绍堂会长李
载禄牧师和万民的福音事
工（图3），20日和22日下
午，分别接见各教会工人和
圣徒解答信仰咨询。隶属本
教会艺能委员会的权能队充
满活力的特颂使会众心门敞
开，增添恩典和感动（图
5）。
蒙古乌兰巴托各支教会举行手帕聚会
借助“万民见证”应用广传福音！
收集亲历神爱和权能的本教会圣徒真
实见证，为助力传道事工制作的“万民见
证”手机应用5月22日问世。
这款应用便于圣徒在传道时传扬权能
作工。应用中收录的医治见证简单整理
归类，方便圣徒出外传道前先行阅览熟
悉。加注图片说明更是便于随时和传道
对象一起翻阅分享。
肢体残疾、异位性皮炎、皮肤病、烫
伤烧伤、不孕不育、自闭症、唐氏综合
征、心肌梗塞、脑出血、肺结核、视力、
听力、小柳原田病、斜视、股关节炎、脑
瘤、交通事故、肩关节脱臼、粉碎性骨
折、脊柱侧弯症、腰椎间盘突出症、声带
结节、腹膜炎、尿道结石、胎膜早破等，
应用中收录藉着堂会长李载禄牧师祷告
得医的各种事例。
便于用病名或人名搜索阅览。点击上
端最右边的  图标，还可以接受堂会长
李载禄牧师的医治祷告。“万民传道”
应用在谷歌应用商店（Android Google 
Play）搜索，即可下载安装。
此外，还有“万民传道画册”、
“WCDN”、“万民中央教会”、“GCN传
媒”、“万民赞美”应用，希望圣徒们多
方应用，生活中实践主的至上命令——
传道，将众多宝贵灵魂领入得救之路。
Mongolia
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信 仰 告 白
1. 万民中央教会相信《圣经》都是人被圣灵感动所记录的准确无误的神的话语。
2. 万民中央教会相信圣父，圣子，圣灵三位一体的神并相信三位一体的神合一同工。
3. 相信只有耶稣基督的宝血才能赦免我们的罪。 
4. 相信耶稣基督的复活，升天和再来，并相信有永恒的天国。
5. 万民中央教会每当聚会时告白《使徒信经》，并且相信其内容。
五 重 福 音
重 生： 我们相信，我们重生是因着耶稣基督赎罪的牺牲，并从死里复活。
圣 洁： 我们相信，因着耶稣赎罪的宝血和圣灵的洗礼得以成圣。
医 治： 我们相信神的医治——因着耶稣基督的救赎，以及神的大能，
  肉身一切的疾病得到医治。
复 活： 我们相信，凡相信耶稣基督的圣徒，都将以荣耀的身体复活，
  就像耶稣基督从死里复活一样。
再 临： 我们相信，主耶稣基督怎样升天，在千禧年以前还要怎样再临。
 生命之道 万民新闻第430期 2017.6.18.2 
“并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，
就当存着诚心和充足的信心来到神面前，”（希伯来书10章22节）
堂会长 李载禄牧师
●●●
存着诚心就近神
靠主宝血功效罪得赦免，成为
神儿女的人，首当藉着神的道和人
的祈求成为圣洁（提摩太前书4章
5节）。当我们心中天良的亏欠洒
去，存着诚心和充足的信心来到神
面前，我们一切所求的就能从神得
着（约翰一书3章21、22节）。
那么，为能存着诚心来到神面
前，我们当持何心态？
第一，不可虚假
歌罗西书3章9、10节：“不要
彼此说谎，因你们已经脱去旧人和
旧人的行为，穿上了新人，这新人
在知识上渐渐更新，正如造他主的
形像。”若要存着诚心见神，不管
有意无意都不可说谎。
未经确认的事，传达或汇报
时，是否言之凿凿？有的人把凭空
推想臆测揣度的情节，像讲故事一
样绘声绘色描述；当面承诺之事，
过后忘得一干二净。越是心不诚实
的人越会常常答非所问。
未经确认，将常勤礼拜人数
上报，就是缺乏诚实。理应及时修
正重报，却羞于承认自己疏忽大意
的工作态度，当做“过去的事”
不了了之，或者以“情有可原”为
借口狡辩。这也是对世俗罪恶麻木
的表现。
这 种 事 一 多 ， 同 工 会 觉 不
妥，每当想起不顺从的态度，便无
心再同工共事。此时恰逢上司询问
同工近况，会引发同工憋在心里
的委屈。
“某某经常瞒报，我想没有人
愿意和他同工。”如果这样回答上
司也不诚实。因为言者汇报的或许
是实情，但言语中明明夹带夸大和
缺乏根据的论断成份。
所以，我们当在主里面殷勤祷
告，力求常存诚心来到神面前，时
刻谨慎自守，查验言行中是否有虚
假之处。靠圣灵的帮助，一旦察觉
到不诚实的部分，就当借助如火般
的祷告，速速脱净。
第二，不可改变
撒母耳记上15章29节记载：
“以色列的大能者必不至说谎，也
不至后悔。因为他迥非世人，决不
后悔。”
信实完全的神，切愿祂的儿女
也能诚实正直。得悟并认准是正确
的，是真理的，就当恒心相持绝不
动摇。既然心意已决，就当持守到
底。岂能摇摆不定，变来变去。
“易变”是属血气之人的典
型特征。接待救主，被赐下独生爱
子的天父大爱、背负十字架的主舍
命之爱所感动流泪的人，变心转去
追逐世界享受罪中之乐，犯罪得罪
神。甚至有从绝症或大灾中蒙神拯
救后，反而离神而去。
曾经对为群羊倾尽生命付出牺
牲的牧者的爱流泪感恩，常常告白
势必进灵的人，果效不显就灰心
丧志自暴自弃。就是因为诚心缺
乏之故。
加拉太书6章9节说：“我们行
善，不可丧志，若不灰心，到了时
候就要收成。”人心里易变的属性
越少，对父神的爱、主的爱越是恒
定不变，对牧者的爱始终不渝的确
信越是坚定无疑。为此我们要随时
自省查验易变属性，不断操练保守
己心养成定意不改的习惯。
例如：虽定意不住地祷告，但
因有易变的心，会逐渐减少祷告时
间，终至犯下停止祷告的罪。出现
这种现象，要及时醒悟，重新决志
殷勤祷告。发觉初心已改，当重建
心志从零做起。没能持守，可以重
头再来，如此就能逐渐成为保守己
心的人了。
定意“参加聚会蒙获恩典”，
临时却突然变卦，“又不是非去不
可的聚会，也不是负有什么使命，
再说我还有好多事要做……”满是
借口。既然定意要去蒙恩了，就当
作为持守心志的操练，按照原定计
划而行才是。心里决定周济某个肢
体，过后又觉得自己手头也不算宽
裕，就犹豫不决。遇到这种情况，
定意之事要操练履行，养成心意不
改的习惯。当我们如此在行为上努
力脱去奸诈、易变的属性，便可存
着诚心见神。
第三，不求己益
哥林多前书10章23、24节说：
“凡事都可行，但不都有益处；凡
事都可行，但不都造就人。无论何
人，不要求自己的益处，乃要求别
人的益处。”
然而，如今多数人专顾自己，
不懂得求别人的益处。人利欲熏
心，连信念或价值观也弃之如敝
屣，逆伦行径也视若罔闻。
哥林多后书11章记载，使徒保
罗传福音途中，被人下在监里，被
打无数次，多次经历危难时刻。遇
着船坏，在深海漂流，又遭同族的
危险、外邦人的危险、假弟兄的危
险。又多次不得睡，又饥又渴，多
次不得食，受寒冷，赤身露体。
保罗不图安逸享乐，不顾自身安
危，执念扩张神的国度。宁愿忍
饥挨饿受渴抗寒，也乐意将福音
传给众灵魂。
弃绝求己益处的心，效法使徒
保罗一心荣耀神的名，这样的人必
得神喜悦，蒙神亲自保障。并且赐
福溢满，得备诚心和充足的信心，
又赐下权能，能够引领无数灵魂得
救，从而在天国得称为大。
当我们一心为荣耀神而行（哥
林多前书10章31节），处处求别人
益处，就能满怀诚心就近神面。
亲爱的各位圣徒：
无 虚 假 ， 不 改 变 ， 不 求 己
益，这种诚心并不是靠人的努力显
出来的。
为能存着诚心和充足的信心来
到神面前，我们当得赐神的恩典和
能力，求得圣灵的帮助，如火般不
住祷告，殷勤装备神道。奉主圣名
祝愿每一位肢体都能成为圣城新耶
路撒冷的主人公！
专栏特辑第430期 2017.6.18.万民新闻 3 
在主里面谦卑的人？
常话说“成熟的稻谷会弯腰”。耶稣也说：“凡自己谦卑像这小孩子的，
他在天国里就是最大的。”（马太福音18章4节；23章11节）。
因为心如棉絮包容一切，就有许多人愿意栖息其怀。
神所认可的谦卑之人的形像大体分三个部分查考。
谦卑是指“尊重别人，降卑自己的态度”。
在主里面谦卑的人，口中的言语也会谦虚谨慎。
他们尊重人不是单在口头上，因为真心看别人比
自己强。
所以绝不以自己的学识为标准进行判断，也
不会藐视或否定他人的话，懂得倾听到底。即便
按照自己的标准断定对方是错的，也绝不会当面
指摘，而是用分辨对错的标准——神的话语指
点，使其自省领悟。
就算是晚辈责过，也能感恩听取纠正；即便
错不在己，也能“阿们”领受人劝，力求自省查
验，更新改变，可称得上心地善美。
相反，分明是因过受责，不仅毫无感恩，反
倒心怀不满，宣泄不快。要知道这是骄傲透顶
的样貌。
所以我们当在主里面说话谦虚谨慎，让人舒
心平安，只要随事说造就人的好话，叫听见的人
得益处。
在主里面谦卑的人，不会因为位高权大就想要
受人服侍或有所期待。因为随着信心长进，行为上
更是效法耶稣的服侍美德，彻底降卑自己，在服侍
圣徒方面越发显出热心。
本有神的形像，反倒虚己，取了奴仆的形像，
成为人的样式来到地上的耶稣彻底降卑自己，甚至
服侍世上所有的罪人。祂亲自为门徒洗脚，最终舍
命为世间所有罪人作了挽回祭，显出全备的服侍典
范。
那么，因自觉不足，退后观望，消极推让，究
竟是不是信仰人的谦卑之态呢？真正谦卑的人出于
对神恩的感谢，宣信“我靠着那加给我力量的，凡
事都能作”（腓立比书4章13节），热心为神家事
工冲锋在前，但不会固执一己方式强令照行，而是
诚心服侍一起共事的同工，引导他们自发热情，殷
勤工作。如此在主里面谦卑的人能够藉着顺从和服
侍及爱心营造和谐环境，齐力开展神家事工，以期
将荣耀归与神。
彻底降卑自己、乐意服侍的人，不盯着别人的
污点或过犯，反而总能抱以理解的态度。因为真心
看别人比自己强，就乐意学人优点长处。对别人的
过犯，只是用爱心劝勉，领其自行醒悟。谦卑的人
不会藐视他人人格，也不会待人无礼，所以单单同
处共事，人也会感觉饱获幸福、灵里充实。
圣经告诉我们，使徒保罗虽然大行权能，使
神的国度大得扩张，但他始终心存谦卑，献上向
神、向主的感人告白。
“然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成
的；并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使
徒格外劳苦，这原不是我，乃是神的恩与我同
在。”（哥林多前书15章10节）
“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不
再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在
肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为
我舍己。”（加拉太书2章20节）
“我们若活着，是为主而活；若死了，是为
主而死。所以我们或活或死，总是主的人。”
（罗马书14章8节）
如此，使徒保罗的口中之所以常有这些源于
肺腑的感人告白，是因着他全然舍己、一心将荣
耀归与主的谦卑之心。曾是逼迫信主之人的他，
竟蒙主呼召成为使徒，主的大恩使徒保罗从未忘
怀，这就是他恒心不变能够致死尽忠的动力。
心存谦卑的人口中感恩告白常溢不断，又懂
得按时显出谢恩之举，从而能够不失“初恋”
般的感动，得以在溢满的恩典中生活。而且完
全胜任自己担负的使命，对所有人都以谦卑之
态诚心服侍。
愿圣徒们祷告、赞美时对神的大爱常存感
恩，随时用行为表达谢意，永远得居神的圣爱和
祝福的空间。“败坏之先，人心骄傲；尊荣以
前，必有谦卑。”（箴言18章12节）。
POINT 1. 
言语谦虚谨慎
POINT 2.
行为彻底降卑 
服侍发自内心
POINT 3.
对父神、恩主，
以及领我们进灵的
牧者大爱常怀感恩
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Chinese
我是母胎信仰，可是
升入初中以后，对世界
的好奇心萌发。2010年6
月，生日当天，朋友送生
日礼物美瞳(装饰性彩色
平光隐形眼镜)给我戴，
然而在11月，眼部突然出
现异常。眼睛充血严重，
出现粘黏成块的眼眵，
引发的疼痛影响了正常睡
眠。
这种症状持续，2011
年1月末，我接受堂会长
李载禄牧师的祷告。好像
好转了，但几个月后复发，还伴有头痛。因眼
怕见光，在屋里常要关着灯才行。视力下降，
视物模糊，严重时眼前来人都认不出来。
而且，异位性皮炎从手臂向颈部和脸部、
腿部蔓延，被挠之处常有血与脓水渗出。天天
以泪洗面，也不愿到学校上学了。
全家查找原因，身为长老的爸爸省察是自
己在神面前不合宜的行为所致，堂会长指出因
灵里的牵连给心爱的女儿招来疾病。爸爸彻底
认罪痛悔，全家人一起接受堂会长祷告后，异
位性皮炎痊愈。
但是眼部症状还是老样子。2012年夏天，
去医院检查，医生吃惊地说：“病菌已渗透到
视神经，照此下去会失明。药物无法根治，须
做角膜移植手术。”当时信心尚未充足，我照
着医院处方服药，两三个月疗程过后，症状有
了好转。
2013年，加入艺能委美香宣教团，同年秋
季，眼疾突然复发，日常生活难以自理。作传
道师的妈妈我一切问题都要按属灵定律解决。
我找艺能委委员长李禧真牧师咨询后，决
断靠神医治，凭信将角膜移植费用栽种奉献，
并且全家人做定期祷告和接力禁食，积累悔改
填充公义。公交车上线路牌看不清，不仅错过
公交车，还曾险些被车撞；剪个手指甲都要依
赖家人，日常生活更是需要家人照顾。最伤心
的是喜爱的舞蹈不能正常训练，高考技能考试
当日，眼睛疼得发挥不出实力，只得复读。
无论怎样艰难，从未缺席礼拜，仍然默默
坚守拿撒勒唱诗班和美香宣教团使命，参加但
以理彻夜祷告会，为完全摒弃爱世界之心，不
住祷告。  
后来2016年5月，梦见堂会长问我：“眼
睛怎样了？”由此必蒙应允的确信产生。5月
26日，凭信心与堂会长行握手礼当时，定睛凝
视牧者眼睛。无比神奇
的是，那天开始眼眵不
再生出，眼泪也不再流
淌，视力逐渐好转。
据医院诊断结果，
角膜溃口尽都消失，根
本 检 测 不 出 的 视 力 ，
好 于 先 前 视 力 （ 左 右
/0 . 0 5），检测为左右
0.4。哈利路亚！
治愈后，短期内全
面准备高考，20 1 7年3
月，我得以考入心仪已
久的韩国舞蹈系。藉着
角膜炎治愈经历，得见“我”的父神，得蒙灵
魂兴盛的美福，感激之情难以言表。切望以后
靠着牧者的再创造权能，更加得到更新变化，
并且通过舞蹈将荣耀归给神。同时感谢为我祷
告的堂会长。
酆丽珠圣徒（56岁，法国）
2017年2月20日，工作中左臂突然感到剧痛。下班回家时，
疼痛加重，不得不右手单手开车。晚上更是痛得动不了，左手
完全无法活动。 
经医院诊断结果，肩关节钙质沉着是病因。医生建议暂时观
察，几周后，根据超声波拍片确诊。到时，如果症状和疼痛持
续，可能要动手术。但知道病因以后，我还是决定依靠永活真
神得医。 
于是第二天晚上，通过因特网打开GCN电视，参加首尔万民
中央教会正在进行的“两回连续但以理祷告特会”，省察自己，
恳切祷告。我顿然省悟自己不理解人、论断人的模样，流泪悔
改，恳求赐下圣灵的火，将我的罪性焚烧净尽。
次日，继续为领受圣灵的火洗恳切祷告，身体逐渐燥热出
汗，疼痛随之消失，左手竟然慢慢动起来了。
第四天祷告中，圣灵的火再临，使得左臂灵活自如。哈利路亚！
如此切慕祈求时，领受圣灵的火洗，迅速蒙医，向赐下灵肉
间美福的三一神，献上所有的感谢和荣耀！
靠圣灵的火洗，
“肩关节钙化”得愈！
与母亲崔成淑传道师、圣恩（二姐）、圣洁（大姐）姊妹、父亲郑泽洙长老合影
郑圣贤姊妹（21岁，万民中央教会 1青年宣教会）
“失明危险的严重角膜炎得医！”
▲ X光照检查结果，左侧
肩关节见有钙质沉着，
领受圣灵火洗后，疼痛
消失，活动自如。
{